先生万卷读，命世文之豪。
矫矫鸾凤姿，仰止人物高。
坐石翳白佛，古茧磨衲袍。
玉堂押翰手，不数乘与褒。
前身老画师，寓兴时抽毫。
要在胸中奇，醉笔随秉操。
柘原沙错错，独树风骚骚。
天荒鸟不入，路绝人告劳。
一旦辞世纷，御风归泬寥。
遥知紫玉府，冠佩方游遨。
不然跨汗漫，骑鲸弄云涛。
夜中梦见之，酌公以蒲萄。
觉来空把卷，我心增郁陶。
题东坡枯木。宋代。李处权。 先生万卷读，命世文之豪。矫矫鸾凤姿，仰止人物高。坐石翳白佛，古茧磨衲袍。玉堂押翰手，不数乘与褒。前身老画师，寓兴时抽毫。要在胸中奇，醉笔随秉操。柘原沙错错，独树风骚骚。天荒鸟不入，路绝人告劳。一旦辞世纷，御风归泬寥。遥知紫玉府，冠佩方游遨。不然跨汗漫，骑鲸弄云涛。夜中梦见之，酌公以蒲萄。觉来空把卷，我心增郁陶。
（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。 ...
李处权。 （?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
颂古二十四首。宋代。释胜。 有喝端如探竿草，无师血脉通红线。当阳不识李将军，徒学穿杨一枝箭。
江上晚兴有怀金海住先生。清代。吴询。 落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。遥遥湖上山，粼粼沙中石。余霞敛复晴，昏烟淡将夕。天末怀夫君，相思千里隔。秋雁啼凉风，凄凄苇花白。
天津感事二十六首。宋代。邵雍。 人言垂钓辩浮沉，辩著浮沉用意深。吾耻不为知害性，等闲轻动望鱼心。
山中九日。。郭印。 信马幽寻惯，重阳未及家。清游贪翠巘，素约负黄花。纵目心先折，经秋鬓欲华。因循时节过，底处觅流霞。